226、申屠往事,人间正道是沧桑(求订阅)-《我在修仙界大器晚成》


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    我在修仙界大器晚成正文卷226、申屠往事,人间正道是沧桑只是关于储物袋和红玉戒指里面所藏的东西,卫图就知道的不甚清晰了。

    毕竟他这次灭杀鬼婴,靠的更多是金紫命格的威力,并没有将鬼婴完全吞噬。

    当然,这也是一件好事。

    蛇吞象,固然可行,但更大的几率,是把蛇撑死。

    申屠上人的记忆,太过庞大了,少说也有上千年,根本不是卫图这个修道二百年的修士,能够承受住的。

    到时候,卫图是自己,还是申屠上人,就未待可知了。

    而且,卫图也不想,自己脑海中,有其他陌生修士的太多记忆。

    翻了一会申屠上人的尸骨,卫图在申屠上人的道袍里面,肋骨附近,找到了一个红色储物袋。

    “自毁禁制,看来那鬼婴没有欺骗我。若我不答应约定,在它死后,这储物袋就会自行毁灭了。”卫图拿到储物袋后,立刻在储物袋的表面,发现了大量禁制的存在。

    而这些禁制的作用,唯有一条,便是摧毁储物袋。

    练气境,卫图与耿文一战时,耿文便因不敌卫图,在临死前,摧毁了自己的储物袋。

    只是,因为耿文的实力不足,难以完全摧毁储物袋,其储物袋内的玉简,留存了下来。

    而元婴修士则不同。

    卫图可以肯定,鬼婴即使处于劣势的情况下,亦有机会,去引爆留在储物袋上的禁制,摧毁储物袋。

    其未如此做,便是在开战前,与他的约定所致了。

    “这个鬼婴,倒是守信。不过他就愿枯坐在此,不去外界夺舍他人?”卫图心生疑惑。

    不过很快,储物袋内,一块泛黄的玉简,解答了卫图的疑惑。

    这枚玉简是申屠上人留下的,关于他一生之事的记载。

    从出生到死亡,从练气境到修炼到元婴境,过程中发生的一切,都事无巨细的记录了下来。

    见到这玉简,卫图也不再因未能得到鬼婴的全部记忆,而有少许的遗憾之心了。

    看完玉简内容后。

    卫图明白了“申屠上人”行事古怪的所有原因了。

    之所以鬼婴不去外界,夺舍其他修士,那是因为申屠上人在临死之前,便于石窟内设下了元婴级别的禁制,防止鬼婴出去害人。

    鬼婴,是申屠上人,而又不是申屠上人。

    如鬼婴自己所述。

    七百年前,申屠上人就已经寿尽而陨了。

    留下的“鬼婴”,只是申屠上人自己不甘陨落,临死之前,以秘法炼制而出的一个鬼物。

    封禁石窟。

    而又将自己练为鬼物,用作夺舍之用。

    申屠上人的行为,充满了矛盾。

    不过,在看完申屠上人留下来的玉简后,卫图又对申屠上人的做法,多出了一些理解。

    申屠上人姓夏,名聘臣,于三千多年前,出生在一个靖国的官宦家庭。

    不过夏聘臣从小不喜欢念儒书,喜欢游历大江大湖,在十七岁那年,留下了一封辞别信,便轻骑快马,腰佩长剑,当了一个游侠。

    游侠当了数年时间,夏聘臣遇到了一个落难的修士后人,以侠义心肠帮助这修士后人数次后,修士后人赠给了夏聘臣一部修仙功法。

    从此,夏聘臣走上了修仙之路。

    只不过,夏聘臣的修仙之路,走的并不顺利。他资质普通,只是下品灵根,一辈子几无筑基希望。

    为了购买筑基丹药,夏聘臣前往妖狼山脉,当了一个捉刀人。

    许是年少时在江湖的打拼,夏聘臣的武艺不错,灵武合一,在妖狼山脉内,迅速攒够了购买“凝基丹”的灵石。

    一百零七岁后,夏聘臣成功筑基,成为筑基真人。

    筑基后,夏聘臣与一出身筑基家族的女修结为道侣。这筑基家族世代乃是一符师家族。

    近水楼台先得月。

    于是乎,夏聘臣在筑基阶段,转为了一名符修。

    但夏聘臣的符道资质,和他的修行资质一样,都不突出。

    按理说,筑基境,基本上是夏聘臣道途上的终点了。
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